《儒林外史》《红星照耀中国》读书笔 记 目录 《儒林外史》读书笔记 10 篇，收藏学习！..........................1 《儒林外史》.............................................................................1 读书笔记（1）...........................................................................1 《儒林外史》.............................................................................3 读书笔记（2）...........................................................................3 《儒林外史》.............................................................................4 读书笔记（3）...........................................................................4 《红星照耀中国》.....................................................................6 读书笔记（4）...........................................................................6 《红星照耀中国》.....................................................................7 读书笔记（5）...........................................................................7 《红星照耀中国》...................................................................13 读书笔记（6）.........................................................................13 《儒林外史》 读书笔记（1） “功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三 杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的 几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白的人又有几 个?“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。 他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有 颜如玉……”为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地 读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元 的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝 中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人 憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼 教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不 为过了。 读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。在我看来， 读书就是人不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于 吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是 一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒 林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书 却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵 之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。 这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成 自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无 他用。 当然，“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的人在 儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为 家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更 自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上 到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷 行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽 山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做 过一日官?能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王 冕这些儒林中的凤毛麟角了。 几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读，时而 为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的 卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社 会科制度的腐朽黑暗面刻画得入木三分。难怪后人有“慎 勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非 《儒林外史》”之叹。 《儒林外史》 读书笔记（2） 最近，我读了一本书叫《儒林外史》，这本书是清朝 的吴敬梓写的。在我看第一章的时候，我就喜欢上了这本 书。 第一章写的是王冕画荷花。王冕的母亲靠手工活赚钱， 来供王冕上学。几年靠这些手工钱远远不够交学费。王冕 于是就到秦大爷家放牛，早上给钱买一点点心，中午在秦 大爷家煮些腌鱼腊肉，他总是舍不得吃，用荷叶包了回家 孝敬母亲。每天给的点心钱，他总是舍不得花，合攒一个 月，他就掏空去买两本书。白天牛吃饱了，王冕就坐在柳 树下看书。 不知不觉三四年过去了，王冕也懂了不少知识。一天， 正值黄梅时节，天气闷热，王冕放牛累了，便在绿草上坐 着。转眼间，一场大雨过后天空中黑云边上镶着白云，阳 光透出来了，照的水通红。山上青一块，紫一块;山下树木 葱茏，青翠欲滴，树枝像水洗过一般，绿的可爱。湖里有 十来枝荷花，花苞上雨水点非常美丽。 古人说：“人在画里一点不错，可惜没有一点画工， 天下哪有学不会之事?’’王冕想了想便拿起笔画了起来，以 后王冕每攒一个月就去买纸和颜料。起初画的不好，过了 三四个月后，王冕画的荷花形态逼真。后来他就靠画荷花 几年他不在给秦家放牛，而是卖画，这让母亲十分欢喜。 读了这本书，我知道了要学习王冕孝敬母亲、勇敢挑 战、吃苦好学的精神。几百年后的今天，再次捧起《儒林 外史》细细品读，因为现在科技发达有一些人忘记了吃苦 耐劳的精神，所以要传承古代人吃苦好学的精神，这是一 件多么重要的事情呀! 《儒林外史》 读书笔记（3） 寒假我读了《儒林外史》的第四回，我又看见了一个 虚伪自私、道貌岸然、心狠手辣的汤奉。 张师陆是南海县人，也是高要县县令汤奉的世侄。一 次，他和汤奉的门生范进相约去高要看望汤奉，刚刚互相 问候坐下，忽然有一个老人在门口求见，老人说：“当今 天子不允许吃牛肉，但我们家刚好是以卖牛肉为生的，如 果我家不能卖牛肉，那还怎么活啊?我为此恳求知县能够网 开一面，不追究我卖牛肉的事情，我愿意准备五十斤牛肉 赠与大人。”汤奉想张师陆以前做过几日小官，于是叫那 个送牛肉的人先下去，然后对张师陆说：“小侄，你以前 曾经做过小官，你一定知道怎么处理这件事情。”“依小 人愚见，应该这样做……才能证明你的为官清廉。”张师 陆说道。 汤奉听了，连声赞道：“妙!实在是妙!”第二天上堂， 那老人为了请求县官老爷同意他上街卖牛肉，以维持生计 咬咬牙，提来了五十斤牛肉送与汤奉，没想到汤奉不仅没 有接受，还大喊一声：“大胆!竟敢贿赂于我们!”后又命令 手下人把老人用大枷锁住，将牛肉放在枷上，沿街示众。 因时值夏天，天气特别闷热，时间一长，牛肉开始变臭。 到了第三天，那老人经不住这烈日暴晒，活活地被汤奉折 磨而死。 汤奉为了在百姓面前假装自己的清廉，竟然以老人的 一条性命作为代价。想不到，后来这个伪君子居然落了一 个为官清廉的好名声，被提升为了知府。看了《儒林外 史》第四回，我为这世道不公而深感愤愤然，更想在汤奉 之类的伪君子身上吐他一脸的唾沫星子! 《红星照耀中国》 读书笔记（4） 《儒林外史》是我国杰出的讽刺小说，作者吴敬梓以 夸张辛辣的手法描写了不同层次的知识分子的不同心态， 展现了中国封建社会制度下，文人穷极一生只为模仿八股 文，以便考中飞黄腾达，除此之外什么也不知道的愚昧心 理。 作者吴敬梓出自书香世家，本来是极其相信科举制的， 但死板木讷的八股文和族兄好友的经历让他渐渐失望，原 来所谓的科举制只是帮助读书人构建自己的关系网，腐败 不堪。到了晚年，吴敬梓从绝望走向清醒，写出了《儒林 外史》。 《儒林外史》通过辛辣的讽刺，以笔为刀，刻画了一 系列丑恶的人物。如范进，从黑发垂髫到花甲之年考了二 十余次仍然不中，终于他中举了，却又因为过度兴奋“痰 迷心窍”发疯，丑态百出。如匡超人，他原来孝顺勤快， 是个继承了中华传统美德的淳朴青年，但在疯狂追逐名利 富贵的世风和腐朽科举制度的荼毒下，他追名逐利，卖友 求荣，忘恩负义，甚至停妻再娶，渐渐从一个老实淳朴的 青年变成不择手段的势利小人。 但在讽刺之余，吴敬梓还包含了对灰暗社会的'期望， 如开篇描写的王冕，他淡泊名利，追求高洁傲岸的情操， 官府让他当官，他却躲了起来，不为功名利禄所动。再比 如“散尽千金付之一笑”的杜少卿，他轻财仗义，不满八 股取士制度，不愿受封建礼教的约束。 科举制从隋朝开始，唐代发展到巅峰，到明清时渐渐 衰落，最后消失在了历史的长河。科举制是中国传统文化 重要的一部分，它培育维系了传统文化，推动了教育的发 展，培养了一大批人才，但随着时间的流逝，科举制的弊 端显现了出来，到明清时期，科举制已经成为文化发展的 桎梏，变为扼杀人才的工具。 “夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替 ……”让我们以史为鉴，不故作目傲清高，也不随波逐流 有自己的想法和意识，明白读书的目的和意义，最终成为 自己理想的样子。 《红星照耀中国》 读书笔记（5） 终于把《儒林外史》读完了。说终于，是因为读的很 不轻松。但凡读书，总不免揣磨作者的意图，他讲了一个 什么故事?他想表达什么感情或什么思想?他刻画的人物在讴 歌谁、讽刺谁、批判谁?这些问题，在读《儒林外史》时都 非常费思量。 但这并不影响我很投入地将它读下去。整本书尤如一 部精彩的记录片，作者则是一个高级摄影师，把那个时代 形形色色的读书人的日常生活、行为举止、立场态度、见 闻遭遇，等等等等，冷静地、细致地、不厌其烦也不厌其 精地记录下来，不议论、不评说。面对原汁原味的儒林中 百态人生，你爱怎么想是你自己的事情。 《儒林外史》中记的是儒林中人，因此人物众多，你 方唱罢我登场，其讲故事的方式和陈思诚导演的电影《北 京爱情故事》一样，每个人的故事相对独立，过度处人与 人又相互牵联。不仅主角在转换，故事场景也在变化，南 京、苏州、杭州、杨州、天长县、南昌、徽州府、苗疆、 山东、京城。寺庙、府第、名胜、