202X 年党风廉政专题党课讲稿【十二 篇】 第一篇:2023 年党风廉政专题党课讲稿 　　按照县委关于开展“以案示警、以案为戒、以案促 改”警示教育的有关要求，结合我村在开展活动的情况， 需要我们党员干部认真学习领悟，要做到以下几点： 　　一、要深刻理解全面从严治党、杜绝形式主义官僚主 义的必要性，严格按照省、市、县委统一部署，深入开展 “三个以案”警示教育，以永远在路上的执着和韧劲，努 力实现“四风”进一步好转。一要破除只唯上、不唯实的 盲从，坚持对上负责与对下负责相统一。二要破除只留痕 不留绩的虚招，坚持工作手段和实际效果相统一。三要破 除走老路、吃老本的惰性，坚持守正固本和创新求变相统 一。四要破除发令多、服务少的官气，坚持整治形式主义 和整治官僚主义相统一。 　　二、要认真检视反思，从理论学习、干事创业、工作 作风等三个方面深入查摆剖析自身存在的不足和问题。村 两委要以“三个以案”警示教育为契机，抓好学习教育， 提高思想认识;重点聚焦“三大攻坚战”、经济高质量发展、 扫黑除恶、宗教工作、基层减负、反腐败斗争、巡视巡察 整改等九大领域，把自己摆进去、把思想摆进去、把工作 摆进去，深入检视反思自身思想上有没有形式主义官僚主 义的倾向，行动上有没有形式主义官僚主义的举措，工作 上有没有形式主义官僚主义的做法。 　　三、要明确整改方向，坚决做到“以案示警、以案为 戒、以案促改”。一要坚持做到警钟长鸣，始终保持思想 上的绝对清醒。从中央和省委《通报》中深刻汲取教训， 从内心深处知敬畏、存戒惧、守底线。二要坚持挖根除弊 始终保持行动上的绝对纯洁。把担当作为一种责任和使命 直面矛盾困难和问题，集中力量攻坚，推动各项工作落地 生根。三要坚持正本清源，始终保持政治上的绝对可靠。 坚决维护习近平同志党中央的核心、全党的核心地位，坚 决维护党中央权威和集中统一领导。四要恪守初心使命， 始终保持作风上的雷厉风行。切实汲取阜阳市形式主义官 僚主义的惨痛教训，加快推动理念观念、手段载体、体制 机制的改革创新，确保各项工作适应新时代、顺应新要求。 第二篇:2023 年党风廉政专题党课讲稿 　虽然全党在党风廉政建设和反腐败斗争上取得新成效 新进展，但我们必须清醒认识到，全面从严治党仍然任重 道远。结合我们自身实际，十九大以来，公司累计给予党 纪政纪处分 x 人，我们应该清醒地看到，在现实中部分同志 还不同程度地存在着这样那样的问题，需要引起我们的高 度重视和深刻反思： 　　一是认识不深的问题。在当前正本清源、整风整改的 大背景下，有的党员干部思想认识还是跟不上党中央、习 近平总书记正风肃纪的新形势、新要求，思维理念和工作 方式还不能同频共振。有的缺乏政治敏感性和政治鉴别力 对违反党的基本理论、基本路线的错误言行不报告、不抵 制、不斗争，甚至随声附和、随波逐流；有的对中央有关 规定和决策部署搞选择性执行，在贯彻执行中打折扣，甚 至有令不行、有禁不止，搞“上有政策、下有对策”，我 行我素；有的党员干部做事从本部门的利益出发，缺乏全 局意识，各自为政，遇到问题推诿扯皮，甚至上交矛盾； 有的对待敏感问题，总是拿以前就是这么办为借口，继续 延用老办法、按照老套路行事，简化程序，打“擦边球” 有的认为抓党风廉政建设是公司党委、纪委的事，改进作 风是公司领导的事，与自己关系不大，把自己当局外人， 积极参与的行动不够自觉。 　　二是用心不专的问题。有的同志对遵守党纪法规的重 要性认识不足，导致对公司全面从严治党缺乏高度负责的 精神，在位不履职、不尽责、不用心，不思进取，守摊度 日，工作能推则推，能拖则拖，能躲则躲；有的凭个人喜 好和心情办事，不愿动脑，不愿动手，工作无动力，不求 有功，但求无过，满足于应付差事，得过且过；有的本位 主义严重，协调配合意识差，遇事推诿扯皮，缺乏“一盘 棋”思想；有的考虑个人问题比较多，对名利得失看得过 重，总喜欢拿自己与地方的朋友、同学比，与兄弟单位的 环境、条件比，而且是片面地比舒服、比享受、比待遇， 用职工群众的话说就是学习不刻苦，工作怕吃苦，“脑子 空空、本子空空、书柜空空”；有的同志在与群众相处中 常以一名干部自居，高高在上，人为地造成了内部关系的 紧张。这些问题严重损害了党在人民群众中的形象，严重 损害了党群干群关系。 　　三是动机不纯的问题。有的党员干部创新理论学习不 深入，世界观、人生观的“总开关”把得不牢、政治敏感 性不强、头脑不够清醒，对党纪法规不熟悉，导致党的意 识、党章意识、党员意识不够强；有的组织纪律观念淡化 对涉及党的理论和路线方针政策等重大政治问题口无遮拦 当大嘴巴，不讲“正能量”，传播“负能量”；有的存在 “两面人” 问题，表里不一、 欺上瞒下， 说一套、做一 套，台上一套、台下一套；有的在会议上、文章中对中央 的大政方针表示“坚决拥护”，但是饭桌上、私底下说的 却是另外一套；有的习惯于对同事评头论足，说三道四， 讲一些不负责任的话。捕风捉影乱发小道消息，乱告状， 捕风捉影，混淆视听。这些歪风，最容易扰乱人心，挫伤 一些同志的工作热情，危害极大。一个单位如果出现这样 的人，风气难好，事业难成。 　　四是律己不严的问题。现在个别同志、少数同志身上 出现了一些“庸、懒、散、推、拖、浮”的不良现象：少 数干部以加强党风廉政建设为由头，工作不在状态，无激 情、无热情，对于安排的任务不能及时有效地完成，计较 干多干少，甚至推诿扯皮、贻误工作；工作不负责，敷衍 了事，甚至出现不作为、乱作为；工作时间迟到早退，做 与工作无关的事；个人去向不及时报告，不及时履行请销 假手续，想找个人找不到，不知道去哪儿了……虽然这只 是极个别现象，我们的主流是好的，风气是正的，老老实 实做人、兢兢业业干事的是绝大部分同志，但不刹住这种 歪风，就有可能会蔓延，会极大地影响我们工作的开展和 单位的形象。 　　五是作风不实的问题。有的基层党组织缺乏原则性、 战斗性，开展批评与自我批评讲成绩多、讲问题少，批评 自己少、批评别人多，达不到咬耳扯袖、红脸出汗的效果 有的基层党支部落实“三重一大”决策制度不严格，以主 管碰头代替组织决定，遇有迎检任务时，补本子、补记录 少数党员干部只记得自己是这个“总”、那个“长”，把 “主体责任”“监督责任”“一岗双责”挂在嘴上，忙于 日常事务，参加双重组织生活不经常，模范带头作用发挥 不够；有的党组织纪律不严明，“三会一课”写在纸上、 挂在墙上，不够经常，流于形式。 　　以上问题，虽然出现在少数人身上，但影响极大，如 不及时解决，就会严重腐蚀单位风气，破坏企业整体形象 以上种种问题，既有客观原因，也有纪律约束不够的原因 但更主要的是我们的党员干部心态上出了问题，认识上出 了偏差。 　　一是习以为常、见怪不怪的惯性思维。主要是有的同 志平时不注重学习，思想跟不上形势发展，头脑不清醒。 十八大以后，从中央到地方，从集团公司党委到公司党委 各级组织都在反复抓正风肃纪，讲了那么多、处理了那么 多人，但一些人还停留在十八大以前的老思维、老习惯、 老做法上，好像那样的行为是很正常、很正当，看不清中 央、集团公司、公司“作风建设一抓到底”的决心意志， 看不清“越往后执扏纪越严、处分越重、监管越紧”的大 趋势，思想麻木、行动迟缓。这些行为与党章要求，与全 面从严治党的趋势是格格不入的。 　　二是法不责众、随波逐流的从众思维。有的同志盲目 攀比、盲目跟从，不向自我要求严、觉悟高、素质好的同 志看齐，而是效仿那些不守规矩的人。常听有的同志说 “某某单位喝酒就没事”“人家地方一些单位福利还照 发”等等。好像看到别人占了便宜，自己没沾到就吃亏了 别人做了违规违纪的事没被抓着，自己去做也不会有事。 比如前面说的违规喝酒问题，我们已经有了深刻的教训， 没有被抓住不等于不违规。人多了是不是就没事啊？人多 了事更大！因此，大家千万别去碰那个“高压线”，谁碰 谁触电。 　　三是不会出事、出不了事的侥幸思维。从警示教育片 和各种案例我们也可以看到，所有被查处的违法违纪人员 悔过书中都有这一条。越是觉得“没事”越会“有事”， 违反纪律，今天没事，后天没事，好多次都没被发现，但 迟早是会被发现的。总之，只要做了违纪违规的事，总有 一天会被追究。 　　四是不以为然、这不算啥的小事思维。任何事物都有 个由量变到质变的过程，少数同志自律不严，拿小事不当 事，拿小的违纪不当违纪，觉得小打小闹算不了什么，甚 至认为，基层单位党员干部没啥权，利用工作之便吃点、 喝点、收点、捞点，顶多算“占个小便宜”，久而久之就 会由小错变成大错，由违规违纪变成违法犯罪，这样的案 例比比皆是。这正是党员意识淡漠、党的纪律松弛、党的 组织涣散所产生的深层原因，需要我们引起高度重视。 第三篇:2023 年党风廉政专题党课讲稿 同志们: 　　今天我们举办的党课活动，主要是通过想学习和交流 进一步深化认识，统一思想。考虑到结合目前党的群众路 线教育实践活动的深入开展，同时使大家了解我们党党风 廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求 因此我选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面 我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。 　　中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人 民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的 重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作， 并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效 遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影 响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代 化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏 治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年 来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻 考验。 　　一、廉政的内涵和历史沿革 　　“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其 本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端 方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想 主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的 行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善 (注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政 令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职 尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注： 守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑 清醒)”。此“六廉”是中国古代对为官者“廉”的基本要求 ， 也是我国最早的官吏考核标准。 　　“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学 的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门 对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说， 廉