2023 高考并列式的典范：9 道新材料作 文绝佳提纲+范文 1 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 陈独秀先生的《敬告青年》一文发表于 1915 年 9 月， 是他为自己主编的《青年杂志》（后改名《新青年》）所 写的发刊词。文中说，“青年如初春，如朝日，如百卉之 萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年 之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。”强调青年对社会 的重要作用，并就此对青年提出六条希望：自主的而非奴 隶的；进步的而非保守的；进取的而非退隐的；世界的而 非锁国的，实利的而非虚文的；科学的而非想象的。 先生所处的时代黑暗动荡，百弊丛生。而如今，中华 民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。那么 先生当时对青年提出的六条希望在当代是否仍有意义？请 选择你感触最深的一条论述。 要求：透准角度，确定立意，明确文体，自拟标题； 不要套作，不得抄袭不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【考场佳作】 “退隐”非吾志 “进取”摘星辰 陈独秀先生的《新青年》发刊词强调青年对社会的重 要作用，对当时青年提出的六条希望在当代仍有重大意义 先生所处的时代“黑暗动荡，百弊丛生”，但他依然能扛 起民族觉醒的大旗，号召青年为社会做贡献。如今中华民 族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，作为当 代青年，不能“退隐”而坐享富贵，应当积极“进取”， 共创祖国美好未来。 “凤鸟不至，河不出图”阻挡不了仲尼周游列国的脚 步，大有可为的时代，当代青年又怎能选择“退隐”？ “天不生仲尼，万古如长夜”是后人对孔子的评价。 然而孔子所处的时代“凤鸟不至，河不出图”，但他没有 选择“知其不可而不为”的退隐，而是选择了“知其不可 而为之”的周游列国。（获取更多高中作文素材请搜索关 注微信公众号：作文素材宝库）虽屡屡碰壁，但他没有退 缩，毅然选择授徒讲学，著书立说，让儒家思想根植于中 华文化血脉。他向世人树立了榜样，如果在“累累如丧家 之犬中”他选择退隐，怎能有如今仁政思想的光芒！当今 的时代是大有可为的时代，作为当代青年又怎能选择“退 隐”呢？ “风雨如晦，百弊丛生”浇灭不了陈独秀创办《新青 年》的热情，大有可为的时代，我们当选择“进取”。 风雨如晦，百弊丛生，陈独秀创办《新青年》，唤醒 国人；“捐躯赴国难，视死忽如归”，李大钊为革命理想 献出宝贵的生命；“禾下乘凉梦，躬耕稻田中”，袁隆平 把毕生献给“让人民吃饱饭”的理想。当今中国处于百年 之未有的大变局，作为如朝阳的青年，我们当选择积极 “进取”。 “踔厉奋发，笃行致远”的时代使命要求当代青年应 树立“进取”摘星辰的志向，并为之奋勇向前。 全红婵十四岁东京奥运夺冠，惊艳世人；谷爱凌十八 岁北京冬奥会勇夺三枚奖牌；苏炳添超越伤病和年龄成为 “亚洲飞人”。他们都是积极进取的当代青年，把自己的 理想建立在为国争光上；勇敢奋斗，超越自我，赢得喝彩 为国争光。通往梦想的途中会有坎坷，但我们要不忘初心 勇敢进取；踔厉奋发，披荆斩棘；笃行致远，星辰可期。 时刻告诉自己“退隐”非吾志，“进取”摘星辰。 “青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新 发于硎。”我们当不负韶华，不负国家。“退隐”非吾愿 “进取”摘星辰，让我们踔厉奋发，共赴中华民族的美好 未来！ 【名师点评】 题目紧扣“归隐”与“进取”，观点明确，立意精准， 充满积极意义。结构清晰，思路明确，三个分论点以并列 式行文，体现了思维的连贯与广泛。选材典型，叙议结合 有力地证明了论点。 1. 中心论点：作为当代青年，不能“退隐”而坐享富 贵，应当积极“进取”，共创祖国美好未来。 中心句 1：“凤鸟不至，河不出图”阻挡不了仲尼周游 列国的脚步，大有可为的时代，当代青年又怎能选择“退 隐”？ 中心句 2：“风雨如晦，百弊丛生”浇灭不了陈独秀创 办《新青年》的热情，大有可为的时代，我们当选择“进 取”。 中心句 3：“踔厉奋发，笃行致远”的时代使命要求当 代青年应树立“进取”摘星辰的志向，并为之奋勇向前。 2 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 10 月 1 日，4 点多，李勃已经起床赶到天安门广场，为 保障天安门广场及长安街照明安全稳定，李勃和同事们已 提前对 253 基华灯清洗检修，假期 24 小时人员在岗值班值 守。华灯亮起，璀璨温暖的灯光下，是喜乐祥和、国泰民 安。天安门西南方向近 2000 公里之外，成都客运动车队的 列车员赖国庆迎来了自己第 38 个生日。16 年来，他的每个 生日都是在列车上度过的。“踏踏实实干好自己的本职工 作，也是爱国、爱家的一种表达方式！”他笑着说。长春 输气站，国庆 7 天，朱晓东和同事们加强巡检保证管道安全。 他说，“我们付出多一分，民生保障就会更可靠一分”。 作为长沙的人气“网红”景点，黄兴路步行街从临近国庆 起就开始实行 24 小时保洁制度，所有环卫人员全部停休。 读完以上材料，你有何感慨？写一篇不少于 800 字的文 章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题； 不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【考场佳作】 坚守，让平凡变得不平凡 国庆佳节，千家万户尽享美好时光。但各地各行各业， 总有一些人在默默坚守，默默付出。他们用认真细致的工 作、用最质朴的方式表达对祖国的祝福。 坚守，听上去简单平淡的一个词，却满含着“舍小家 顾大家”的责任与付出。无论是不畏风雨的快递小哥还是 美化环境的环卫工人，无论是救死扶伤的白衣天使还是奋 战一线的媒体记者，无论是辛勤巡逻的公安干警还是保家 卫国的边防官兵……他们默默坚守在平凡的岗位上，他们 “辛苦我一人，方便千万家”的实际行动，让我真正明白 了什么叫坚守付出、什么叫敬业奉献，让人动容、让人敬 仰。 “哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行。”正 是因为有了公交车司机们的无私奉献，才让更多出行的人 们享受着方便和快捷；正是因为有了环卫工人们的不辞辛 劳，才让更多市民拥有了环境的舒适和整洁；正是因为有 了公安干警的辛勤巡逻，才让更多游客感受到了出行的安 全和安心……他们都是有血有肉、有汗有泪的平凡人，他 们同样会因为渴望陪伴而落寞。但是，当面对岗位职责的 需要，他们同样会选择义无反顾，放弃休假、收起牵挂、 抛下困难，把节日的安宁与祥和留给“大家”，把对家人 的思念和对岗位的坚守留给自己。这就是平凡岗位上的家 国情怀，他们用实际行动无悔地扛起肩上的责任，让平凡 的工作变得不平凡！ 坚守的感动是扣人心弦的回响。（获取更多高中作文 素材请搜索关注微信公众号：作文素材宝库）一人坚守换 万人平安，舍小家是为了万家祥和。所以，当我们沉浸在 节日的欢乐中，请不要忘记这些默默付出的坚守者，他们 是节日中最辛劳、也是最值得尊敬的人，应该给予掌声与 喝彩。对沉浸在节日幸福中的每一个人来说，要把对坚守 者的情感表达，转化为具体实在的行动，从身边做起、从 小事做起、从自己做起，不乱扔垃圾，爱护环境，讲究卫 生，严守交通规则等等。因为，珍惜他们的劳动成果，给 予他们一份理解和支持，这才是最有力的致敬。 未来的我们，或许不能成为救国救民的大英雄，不能 成为富可敌国的大富翁。但是，只要我们坚守好自己的每 一份工作、每一份职责，我们也能把平凡的岗位变成灿烂 的舞台，让平凡的岗位散发出耀眼的光芒。 正是因为坚守，平凡才会变成不平凡！ 【名师点评】 题目即标题，明白显豁。坚守，满含着责任与付出， 付出，让平凡变得不平凡，如何致敬这些坚守者，那就是 给予他们一份理解和支持。层层递进，思维有深度。语言 平实质朴，感情真切动人。 中心论点：正是因为坚守，平凡才会变成不平凡 中心句 1：坚守，听上去简单平淡的一个词，却满含着 “舍小家顾大家”的责任与付出。 中心句 2：这就是平凡岗位上的家国情怀，他们用实际 行动无悔地扛起肩上的责任，让平凡的工作变得不平凡！ 中心句 3：坚守的感动是扣人心弦的回响。 3 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 北宋时期的吕蒙正，身居宋太宗一朝的宰相位，追捧 者众多。一官吏想经由吕蒙正之弟，送上自家祖传“古鉴 （镜）”。据说此镜能一直照出去二百里，是件稀罕物。 吕蒙正听弟弟提及此事，笑曰：“吾面不过碟子大，安用 照二百里？” 这面宝镜究竟能照出多少里，不重要，重要的是吕氏 “寡好”的态度。吕氏的“寡好”，透露了他对生活的态 度。 以上材料引发了你怎样的思考？请据此写一篇文章， 谈谈你的看法。 要求：自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作， 不得抄袭：不少于 800 字。 【考场佳作】 以寡好之弦，谱生活舞曲 鼎铛玉石，金块珠砾，秦王取之尽锱铢，生活歌舞升 平，却终究二世而亡；吾面如碟，安用宝镜，吕蒙正拒宝 如平常，生活简单纯粹，始终两袖清风。古往今来，无数 人被奇珍异宝熏黑了心，沦为生活的奴隶；却仍有智者不 为所动，成为生活的主人。在当今快捷功利的社会中，以 寡好之弦，谱生活舞曲，莫过于最好的状态。 寡好是一种知足常乐的乐观心态，不为外物所扰，内 心安定富足。 “生活就是你的艺术，你把自己谱成了乐曲，你的光 阴就是十四行诗”，王尔德向我们展示了对待生活的态度 （获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：作文素 材宝库）百岁老人杨绛先生，虽丈夫女儿先后离世，生活 坎坷，但始终心如止水，安静创作不追求一切功名利禄， 淡然而纯粹；唐朝诗人刘禹锡，虽被贬谪遭弃置，仕途波 折，但安居陋室，素琴金经，鸿儒之士相伴身边，安然自 得。现代人往往陷于生活的泥淖，不知足的追求却也带来 无尽的烦恼，学会以一颗寡好之心对待世界，方可在生活 的舞台上演绎绝美风姿。 寡好是一种删繁就简的明智之举，不为繁华所迷，脚 步轻松自然。 “生活就像一根燃烧的火柴，当你四处忙碌时，它已 经燃烧完了。”烦琐往往是生活的敌人，它将生命之火毫 不留情地熄灭。央视主持人董卿，卧室无电子产品，唯一 书，一灯，一人，减去了娱乐的繁杂，独享阅读之清欢； “小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花”，删去了觥筹交错 的喧哗，丰子恺却也赢了梅花之清香。在生活与学习中， 我们为何不实践一下减法原则？把自我认识中所谓的 “好”删去一些，反而会窥见生活不一样的风景。 寡好是一种淡泊从容的处世之姿，不为俗世所惑，精 神明亮纯粹。 “吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”王子猷的 生活哲学令人叹服。正如梭罗远离尘世喧嚣，在瓦尔登湖 畔建立精神家园，淡然洒脱；也如京剧老生传承人王佩瑜 疏离娱乐因子，在唱念坐打中演绎京剧光华，淡泊充实。 《菜根潭》也有言：“风急雨斜处，要立得脚定；花浓柳 艳处，要着得眼高。”以一种寡好的淡泊姿态，去分花拂 柳，绕榭穿桥，享受生活的本真乐趣。 寡好并