2023 高考 15 个热点主题素材：人民日 报 15 篇时评范文与主题的(标题+开头+结尾 +用例) 「人民日报」15 篇时评范文 NO.1 奉献与付出 以“愚公精神”践行无悔誓言 人民日报评论员 一个人的生命长度是有限的，但在有限的人生中活出 生命的深度和广度，最能体现生命的分量。河北农业大学 教授李保国用一生时间践行自己入党时的誓言，回答了付 出与获得、物质与精神、名利与奉献等人生命题，诠释了 共产党人的宗旨和理想。 一个先锋，就是一面镜子。近日，总书记对李保国同 志先进事迹作出重要批示，号召广大党员、干部和教育、 科技工作者向李保国学习，心系群众、扎实苦干、奋发作 为、无私奉献，自觉为人民服务、为人民造福，努力做出 无愧于时代的业绩。 榜样是看得见的哲理。在群众眼中，李保国是“科技 财神”，他用科技为荒山带来苍翠，用产业为乡亲拔除 “穷根”；他是“农民教授”，恪守“扎不进‘泥土地’ 就长不成栋梁材”，把论文写在田间地头；他是“太行新 愚公”，三十五年如一日扎根山区，深耕太行直至生命的 最后一天。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众 号：高中语文作文）他累计为太行山区增加农业产值 35 亿 元，却从未收过农民一分钱讲课费，从未拿过企业任何股 份，一件羽绒服一穿就是 10 多年。一个心眼为百姓，这是 李保国身上最鲜明的个人气质，也是最耀眼的道德光芒。 是什么力量推动着李保国俯身巍巍太行，将一生热血 倾注于科技扶贫？“我最见不得老百姓受穷”“我只图太 行山的老百姓能早一点过上好日子”……朴实无华的语言 却是最好的答案。这正是支撑李保国“活着干，死了算” 的精神源泉所在。 我们这个世界需要“愚公”，他们是一个民族宁折不 弯的脊梁。我们党之所以能带领人民不断开创新局面、赢 得新胜利，关键就在于凝聚了一大批像李保国这样的共产 党员。他们不为外物所扰，不为名利所累，“一生干好一 件事”，行动是他们提交给人生的完满答卷。 志之所向，一往无前。如今，我们正行进在实现民族 复兴的伟大征途，志不坚不足以攻城拔寨，意不定不足以 爬坡迈坎。要立下愚公志、打好攻坚战，让老区人民同全 国人民共享全面建成小康社会成果。惟其如此，才能不负 时代所望、不负人民重托。 一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家 不能没有先锋。以李保国为镜，赓续他所留下的“愚公精 神”，我们就必定能在全面小康的时代画布上，书写下新 的篇章。 NO.2 执着与勇毅 壮哉！女排精神！ 人民日报评论员 “女排精神，洪荒之力！”“中国女排一直是我心中 的神！”“如果奇迹有颜色，那么一定是中国红”……当 近 10 亿中国观众聚焦里约奥运会女排决赛，当全世界华人 瞩目这场意义远超体育竞赛的巅峰对决，一份久违的感动 像闪电击中亿万观众，一股雄奇的力量穿越重洋，叩响每 个中国人的心扉。 中国女排再夺奥运冠军，让人忆起曾经的光辉岁月 35 年前的冬日，女排姑娘首次荣获世界冠军。咚咚的“铁 榔头”，敲响了“团结起来，振兴中华”的战鼓，提振了 中国人的精气神。这支光荣的队伍不仅是竞技舞台上一张 亮丽的国家名片，更成为无数中国人的励志榜样。“三连 冠”“五连冠”，在那个国门刚刚打开、人民呼唤精神力 量的时代，中国女排以她们无畏的拼搏精神跨上巅峰，向 世界证明了“中国人能行”。（获取更多高中作文素材请 搜索关注微信公众号：高中语文作文）在那个改革开放大 幕初启、中国奋力追赶世界的时代，女排精神如同一面旗 帜，让世人看到中国的集体主义、爱国精神、自强意志， 能达到怎样的高度、能创造怎样的奇迹。无私奉献、团结 协作、艰苦创业、自强不息的女排精神，是民族精神与时 代精神的完美结合，成为一个时代的集体记忆、价值标签。 时光流转，世事沧桑。30 多年来，女排姑娘有过成功 登顶的荣耀与辉煌，也有过跌入低谷的徘徊和迷茫。但 “跌的有多深，反弹就有多强”，正如主教练郎平所言： “中国的女排精神与输赢无关，不是说赢了就有女排精神 输了就没有。要看到这些队员努力的过程。”坚守为国争 光的梦想，永葆求新求变的精气神，不忘初心，与时俱进 用专业素养提升实力，以开放包容博采众长，靠苦干巧干 赢得竞争，这是新时代女排精神的丰富内涵所在、持久魅 力所在、深刻启迪所在，也正是新长征路上的中国人不畏 艰险、奋力追上时代的底气所在、力量所在。 历史是现在跟过去之间永无止境的问答交流。今天的 中国，时代正打开一幅全新的场景，冲顶更需要坚强的意 志、精神的伟力。面对决胜全面小康的艰巨挑战，面对困 难众多的经济新常态，我们依然要发扬历久弥新的女排精 神，去解决众多“发展起来以后的问题”，去化解“为山 九仞、功亏一篑”的风险，去应对暮气日长、锐气渐消的 挑战，为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力。 “再难的逆境也绝不言弃”，“可以被打败但是绝不 会被打倒”，“哪有什么洪荒之力，不过是在咬牙坚持” 中国女排正是凭着这样的执着勇毅去拼搏去奋斗。今天， 啃下全面深化改革的硬骨头，涉过经济转型升级的险滩， 都需要发扬女排精神，去把困难踩在脚下，把责任扛在肩 上，把梦想化作风帆。 NO.3 知足知不足 即要知足，又要知不足 人民日报评论员 “知足知不足，有为有弗为”，这是冰心的祖父谢子 修所撰的自勉联。领导干部的修养、行止，也需要把握好 这样的辩证法，既要知足又要知不足，在此基础上，有所 为有所不为。 所谓知足，是说在个人待遇上要懂得满足。遵纪守法， 靠外力约束，更靠内心自觉。“知足不辱，知止不殆，可 以长久。”一些落马的领导干部，职位不可谓不高，权力 不可谓不大，为何还走上违法犯罪之路？一个重要原因， 就是不知足。不知足，则不知止。对政治待遇不知足，因 此野心膨胀，不守政治纪律，不讲政治规矩，结党营私， 做“两面人”；对生活待遇不知足，因此贪得无厌，大搞 权钱交易，纵容家人利用其影响非法敛财。 “祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，知足才会安全， 知足才会快乐。平心而论，领导干部政治待遇已经不错， 工资、住房、医疗等生活待遇也不低，完全能够满足基本 生活需要。对此，应该感到很知足。（获取更多高中作文 素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）当然，希望 政治上进步、生活上改善，是可以理解的，但必须严守政 治纪律、政治规矩，决不能越雷池半步。如果想升迁就搞 非组织政治活动，跑官买官；想发财就搞权钱交易，索贿 受贿，触碰了党纪国法的红线，最终必然受到严惩，落得 个身败名裂的下场。身为领导干部，应该常思贪念之害、 常怀知足之心、常持感恩之情，否则难免如古人所说： “欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以 有。” 所谓知不足，就是指在党性修养上要清醒认识差距， 增强律己修身的紧迫感。人贵有自知之明。一方面，人都 有弱点、有惰性，没有谁天生就是完美无瑕的圣人，天生 就是百毒不侵的共产党员；另一方面，掌握一定权力的领 导干部，也无时无刻不面临着各种诱惑、腐蚀的考验，受 到各种各样的“围猎”。俗话说，苍蝇不叮无缝的鸡蛋， 苍蝇是客观存在的，关键是自己有没有让别人能钻的空子 面对同样的环境，为什么有的人能洁身自好、全身而退， 有的人却身陷囹圄、身败名裂？根本原因在操守、在定力 在反躬自省清理思想和行为上的灰尘，补好蛋壳上的缝。 正如许多腐败分子忏悔时所讲，把他们送进监狱的不 是别人，而是他们自己，是因为自己有贪念、有弱点，才 会在“温水煮青蛙”式的腐蚀过程中，一步一步被拉下了 水。“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。” 作为一名领导干部，只有知不足，清醒看到自己身上存在 的弱点，加强党性修养才有源源不断的动力，使自我净化 自我完善、自我革新、自我提高成为终身习惯。也只有知 不足，加强党性修养才更有针对性，不断克服缺点，及时 补上短板，增强自身的抵抗力和免疫力。 知足，目的在“止”，有所不为；知不足，靶向在 “行”，要有所为。懂得知足，面对名利才有风轻云淡的 胸怀；懂得知不足，锤炼党性才有永无止境的追求。写好 “知足”和“知不足”这两篇文章，算好“政治账”“利 益账”“良心账”，做一个忠诚、合格的党员领导干部。 NO.4 法律和道德 法律应是人性的低保 人民日报 曹鹏程 沸沸扬扬的“罗尔事件”，几经反转之后，当事者将 部分微信用户赠予款原路退回至用户零钱包，但事情并没 有结束。一部分人继续深挖罗尔的各种历史，吐槽他的求 助资格乃至人品；还有一部分人在收到退款之后，再找到 罗尔的另一篇文章，重新打赏给笑笑，很快上限又满了。 很难评判哪一种做法是对的，因为人们接受的是不同 的“真相”，而且都有道德上的正确依据。有时候，我们 的道德观念具有复杂的内涵，这一方面能够让各种不道德 都及时遭受谴责，另一方面则是导致做好事的人要尽量高 尚，被帮助的人必须很无辜，这客观上抬高了道德行为的 成本，让人们的汹涌爱心潮水无法安静地引向需要的地方。 除了针对道德话题的激烈争论，舆论中自然地出现了 要求法律出面来管，要求法律跟上时代变化的呼声。“法 律是道德的底线”，这句名言人人皆知，但在包括“罗尔 事件”在内的不少案例，都是在道德进退维谷之后，才想 起来用法律来找底线，而不是先用法律定好空间，剩下的 事情交给道德。很多人在国外都填过各种资格申请表， “你是否吸过毒”“你是否有酗酒史”……这样的问题看 似简单，但实际上这种预设的条件，是获得相对信任的前 提。而且一旦出事后发现有隐瞒，法律就可以严厉地出面 解决。 法律确实具有滞后性，但是也有强大的确定性。“罗 尔事件”发生后，很多法学专家提供了细致的分析，从慈 善法对个人募捐和个人求助的区分，到民法、合同法、刑 法对欺诈的定义和处置，可以说，现行的法律其实是够用 的，只是我们没有主动加以运用。（获取更多高中作文素 材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）很多不够规范 的个人求助，之所以最后引发了社会信任的阵痛，根本上 是因为没有发挥法律的社会行为疫苗作用，没有把“丑话 说在头里”，最后还是依靠道德的免疫作用在痛苦地自愈。 发起求助的个人、发布求助的平台，都是有法律责任 的。特别是相关平台，作为相对更有能力、更有义务的相 关方，应该主动地去适应新法新规的精神。实际上，在慈 善法开始实施的 9 月，国家四个部门还曾推出《公开募捐平 台服务管理办法》，明文规定个人为了解决自己或者家庭 的困难，在各种平台上发布求助信息时，平台应当在“显 著位置向公众进行风险防范提示，告知其信息不属于慈善 公开募捐信息，真实性由信息发布个人负责”。各类平台 如今都在争抢注意力、使用习惯、用户黏性，对内容提供 倾向于从宽。然而，如今公众其实更需要可以简单核实和 信任的内容，从而可以傻傻地