【备战 2023 高考】辩论就是文明地 “吵架”（2023 年高考作文指导） 【备战 2023 高考】 辩论就是文明地“吵架” 一篇成功的辩论稿其实就是一篇最有说服力的说理文 （议论文），辩论，其实就是“吵架”，“吵架”需要你 来我往，你一嘴，我一嘴，你戳我的疮，我揭你疤，唇枪 舌战，又是还有一点儿火药味浓。不过，辩论赛上的“吵 架”不能爆粗口，它要文明一点儿。 怎样文明地“吵”呢？ 论题集中不跑偏，观点鲜明不摇摆，破立结合兼攻防， 善抓漏洞巧出击，理据充分不空泛，语言犀利柔而刚，反 驳观点有分寸。 这里强调一下最后一条：“反驳观点有分寸”。辩论 赛中，有些辩题涉及的正反的观点的关系或为对立统一关 系，或为排除关系（即非黑即白的关系），对于前者，双 方辩手在辩论中使用的反驳方方式和语言就应委婉一些、 艺术一些；而对于后者，反驳的力度和语言的犀利可能就 要“狠”一些，非要有驳得对方节节败退而后快之架势。 【写作题目】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 弘文中学将要举行一场“汉字书法美与丑”的辩论赛。 正方辩手力主在继承传统书法艺术的基础上弘扬传统书法 技艺，展现中华民族的美学精神，提高民族文化自信；反 方辩手却认为书法讲究的是个性、是自由，想怎么写就怎 么写，只要有“粉丝”、有“流量”，能赚到“ money”就 是王道。双方还展示了各自的书法作品。 图片 规范使用汉字，既是维护文化根脉，培养文化认同， 提升文化自信的题中之义，也是展示中国形象、讲好中国 故事的必要之举。请以评委、正反方辩手或现场听众的身 份，结合以上材料写一篇文章，体现你的思辨认识与思考。 要求：综合材料，选准角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不 少于 900 字。 【作文审题】 一、材料内容分解 （一）情境创设 1.弘文中学正在举行一场“汉书法写美与丑”的辩论赛。 2.参加者：主持人、正反方辩手、评委和观众。 （二）双方观点 1.正方观点：好好写字，弘扬传统书法美学精神。 2 反方观点：“丑书”是个性，是自由；只要有“粉 丝”，有“流量”，能赚到“money”就是王道。 二、明确写作要求 （一）写作身份要求 从命题要求看，本次作文写作身份有四种：评委，正 方、反方辩手或现场听众。不同身份写作角度、写作内容 论证方式甚至文体格式都有所区别。 （二）文体格式要求 ①写成辩论赛发言稿——限于正方；②写成辩论赛发 言稿——限于反方；③可以写成评论文章——限于以评委 身份来写；④写成观后感（听后感）——限于以观众（或 听众）的身份来写。 （三）其它常规要求 综合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标 题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 900 字。 这些要求，一个也不能忽视，必须一一落实。尤其是 “综合材料，选准角度”这一要求，它是重中之重，就是 说，这篇作文从内容上必须以“立”为主，兼顾批驳反方 观点。 三、写法指津 1.论证方式：（以正方辩论角度为例） 立：①继承和弘扬书法技艺；②规范汉字书写，做堂 堂正正地中国人。 驳：①拒绝以丑为美；②反对急功近利、带歪“三 观”。 2.立意参考 正面立意：①写好方块字，做堂堂正正中国人；②规 范使用汉字，传承文化根脉；③练好书法，提升文化自信 ④在继承中弘扬书法技艺；⑤用横竖撇捺提勾折讲好中国 故事；⑥龙飞凤舞，舞出汉字神韵； 反面立意：①拒绝丑书，还我书法颜值；②尊重祖先 技法，别拿审丑当审美。③好好写字，别带坏了孩子；④ 抛弃功利，拨乱反正。 四、此次作文的主要硬伤： ①不关照写作身份；②不关照文体格式；③不关照立 论和驳论相互穿插。 【辩论文章展示】 一、反方辩词 艺术允许追求“个性自由” 高三（13）龙翔 对方辩友： 我是反方辩友。我方主张：书法艺术允许追求“个性 自由”。 之前，双方的书法作品我都观赏过, 不可否认，你方提 供的作品更显得规范,绝大多数人也会觉得正方作品很美； 再看看我方的作品，用你方的话来说。“歪歪扭扭”， “奇形怪状”......似乎所有用来形容丑陋的词语都可用于其 身——怪不得是“丑书”了。 辩论过程中，你方振振有词，口若悬河，可以“肆无 忌惮”地“攻击”我方，似乎占领了人气制高点。开始， 作为反方辩手，我的立场也被你方带了节奏。可是，转念 一想，书法不是艺术吗？艺术不是要追求个性与自由吗？ 我并没有高深的审美水平,但对每一幅作品，都会保持 最基本的尊重。或许我看不懂，理解不到位，但我相信 “丑书”既然能生存，自然有它的生存之道。 众所周知，毕加索是十九世界现代画派的名家，如果 让一个没有艺术鉴赏水平的人去观看他的画作，恐怕会说 “这还没我隔壁邻家女孩画得好看”。其实，这是一种别 样的艺术。衡量画作是否优秀，从来都不会以线条是否工 整为标准。那书法方面。我认为亦是如此。 我这样说并不是将“丑书”的地位抬到与现代派名画 地位一般高，而是想说，“丑书”作为一种书写形式，也 应允许它的存在。因为每个人的审美追求也应该是自由的 不妨这样说，正方的作品是主流，那反方的作品就是小溪 因此，不能将丑书一棒子打死。 举这个例子，我并不是要为“丑书”的“丑”辩解。 我是想说，创造艺术的人是自由的，太多条条框框的限制 会阻碍人的发展。当一个反主流的东西出现就被打压，何 来创新？ 而且我认为“丑书”的出现不会影响文化自信，或者 说真正的文化自信是让文化百花齐放。一棵大树，如果真 的挺拔，是无惧周围的野花野草——哪怕是荆棘滋生的。 春秋战国时代，儒家占主流文化地位，三教九流应运而生 这不但没有危及到儒家文化的霸主地位，反而诞生了诸子 百家，开启了百花齐放，百家争鸣的学术新局面。因此， 担心“丑书”出现就会带偏青少年甚至有损文化形象，这 不正是对传统书法的不自信吗？ 需要补充一句，我方主张的审美个性与自由不是美国 所谓的“自由民主”的泛滥式自由；这是一种艺术开放， 其目的让艺术灵虚百花争艳，让传统文化推阵出新，绚丽 多彩。 当一个社会做到了审美自由，那么便会有更多有创新 精神的人才出现。这不正是当今世界所需要的吗？ 至于说到“丑书”只要有粉丝、有流量，能赚到 money 就是王道”的话题，我方认为，那也无可厚非。这 里就不详述了， 留给我方其他辩友阐述好了。 谢谢大家！ 二、正方辩词 好好写字，弘扬书法美学精神 高三（3）班 陈子睿 主持人、评委，对方辩友、各位听众： 大家好！ 既然今天的辩题是“汉字书法美与丑”，那么，很有 必要先弄清汉字书法“美”与“丑”的标准。 表意美。好认，能起到交流思想的作用，是汉字书法 “美”的首要标准。众所周知，汉字是记录汉语的书写符 号。在交流过程中，汉字对维护中华民族的团结、创造和 繁荣民族经济文化、巩固发展国家的统一以及对外传播中 华传统文明等起到了极其重大的历史作用。 形象美。能传递审美意识，具有审美价值，是汉字书 法的重要标准。汉字是象形文字，其显著的特点是字形和 字义的联系非常密切，除了表意作用外，还有明显的直观 性，给人美得感受。严谨的结构，精彩的笔势，隶草楷行 铁画银钩，龙飞凤舞，美不胜收。传统书法运笔十分讲究 且变化莫测，隐含玄机。她带给我们美的享受，滋养着我 们的心灵！ 文化美。在渗透着中华民族传统美学精神的同时，传 统书法承载着博大精深的中华文化与思想，众所周知，传 统的汉字书法，历史悠久。五千年来，中华书法长廊，留 下了一代代书圣的身影：王柳颜赵，苏黄欧阳...... 让炎黄子 孙引以为傲，极大地提振了国人的文化自信。 可而今冒出个什么“丑书”来，乱涂抹，奇形怪状： 或歪歪扭扭，毫无匀称之结构；或以线条代替横竖撇捺提 勾折，根本不像汉字。 试问对方辩友，这样连认都无法认识的“字”何谈交 流？何谈审美？何谈文化自信？ 对方辩友口口声声说“艺术自由”。这里，我方要提 醒对方辩友，不要偷换概念：“艺术自由”没错，但“丑 书”和“艺术”是同一概念吗？看来对方辩友真得去补补 部编教材高中语文选择性必修上册第四单元《逻辑的力 量》这堂课了！ 是的，我们从不否认书法过程中个性的展现，我们鼓 励大家在书法艺术的基础上不断创新，将汉字的意蕴和现 代技术有创意地结合，让我们的传统文化在传承中发扬光 大。但是千万别忘了：不破坏汉字的基本结构和笔画，才 是书法艺术的根基；根基筑牢了，才能建起高楼大厦。 再说，有个性不等于没规矩。一代书法家王羲之创作 的《兰亭集序》为何能成为流传千古的绝世佳作。这其中 的一大部分因素就是他恪守了书法的基本规则，把握了张 扬与细致，豪放与内敛的运笔规律，从而形成了他极具个 人特色的书法风格。而这才是个性——在规矩之中寻找个 人特点的真个性。 孔夫子云：随心所欲不逾矩。请对方慢慢咀嚼先贤的 金句吧！ 再有，反方辩友为了证明“丑书”生存的所谓合理性， 硬要将“丑书”比作春秋战国时代的三教九流、诸子百家 这就有点风马牛不相及了。因为，稍有点常识的人都知道 无论从性质，还是从档次方面看，二者都不能相提并论。 对方辩友还犯了一个错误：你方认为“只要有粉丝、 有流量，能赚得到钱就是王道”这种说法无可厚非。好一 个“无可厚非”！既然自己的观点堂而皇之，站得住脚， 为何要遮遮掩掩，闪烁其词？ “此地无银三百两，隔壁小二不曾偷。”这岂不是不 打自招了了。确切地说，这叫“见利忘义”、“社会责任 感缺失”！ 说到这里，我要郑重地提醒对方辩友，你方是否思考 过这样一些问题：汉字的作用是什么？我们为什么要学习