【备战 2023 高考】关系型作文要突出 其“关系”——《人生应读三本大书》写 作启示 【备战 2023 高考】 关系型作文要突出其“关系” ——《人生应读三本大书》写作启示 所谓关系型作文,就是对两个或两个以上的词语或短语 组成的论题进行思辨性论述的作文。如规范汉字与文化自 信、文风与文明等。 作者在说理论证的过程中必须分解构成论题的各个要 件,并从多维角度进行思辨，突出其特有的“关系”，体现 其辩证思考。 【旧题新作】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 作家卢新华说：“人生应该读三本书：第一本大书， 是有字之书，是古往今来的一切书本知识；第二本大书， 是无字之书，是自然和社会这本书；第三本大书，是心灵 之书。” 在“世界读书日”即将到来之际，学校将组织以“人 生应读三本书”为主题的征文活动，请结合以上材料写一 篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题； 不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 900 字。 【写作提示】 这是一篇关系型作文，体现了有字之书、无字之书和 心灵之书渐进式阅读之间的逻辑关系。 一、怎样体现其“关系”？ 诠释概念。给有字之书、无字之书和心灵之书下定义， 其中“心灵之书”允许自定义。 “有字之书”，古往今来的一切书本知识。这个外延 就很大了，考生可以将所读各种书籍信手拈来。“无字之 书”，是自然和社会这本书。即是提示考生写走进自然、 亲近自然，参与社会实践方面的内容“心灵之书”，这个 各有各的解读，诸如建立在读了有字之书和无字之书基础 上的参悟反省、灵魂洗礼、修养提升，道德升华等等。 论证时要突出其相互依存的逻辑关系。 在分别论述这“三本书”的内涵的同时，作者还要点 出“三本书”涉及的的范围、阅读的意义，读书的方法等 等。即读什么？为什么要读？怎样读？ 再有，先读什么，后读什么，顺序上要体现递进关系， 内容上突出相互依存的逻辑关系，这是本次作文的重点。 【例文】 文 1. 拾级而上 终可拿云 高三（1）班 戴晓风 作家卢新华说：“人生应该读三本大书——有字之书， 无字之书和心灵之书”。三者看似毫无联系，实则相互影 响。我认为这三者间是存在渐进关系的，好比一个登山， 由低入高，是个不断上升，臻于完善的过程。正所谓：拾 级而上，终可拿云。 “有字之书”顾名思义就是人类用文字记载记录的所 见所闻所感。高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”。是 的。通过书籍，我们学会了思考，学会了用所学知识去解 决问题。但古往今来的一切书本知识终究是一纸理论，只 是保留了在了我们的大脑里。所以我们需要读第二本书 “无字之书”。 唯有有字之书的累积铺垫，人才能读懂无字之书的深 义。从有到无，是一种心智的升华。亚里士多德将阅读称 为一种提前的情感操练，它让人在面对未知的世界时不那 么惊慌。“日光之下，并无新事”。在储备了大量的见闻 与学识后，人方能顺利地进入社会，将停留在书本与经验 的追击曝光在实践与现实的省察下，等待再一次跨越与蜕 变。 “无字之书”是基于“有字之书的深人实践，是自然 和社会这本书。通过有字之书所给予我们的知识，然后运 用在生活之中。“读万卷书不如行万里路”。生活不只有 那浅浅的涟漪，还有涌动的暗流，潜在的礁石。书本知识 终解决不了生活全部的问题，我们需要读“无字之书”， 获取更多的领地、拓展更宽阔的视野，储备更丰富的经验 在生活的摸爬滚打中获取书中汲取不到的东西，从而深化 我们的知识。 “心灵之书”是坚持逐级而读苦心孤诣后的迸发，是 量变后的质变。 心灵之书，让人生更加从容淡定。儒家文化历来强调 一个人要“内省”。可是，今天的我们似乎天天忙得不可 开交，没有时间停下来脚步，学而不思则罔，一个人要有 思有行，才能走得远，走得好！ 回望历史，邓世昌于黄海海战中壮烈地死，以死明志， 是他不屈的心灵；司马迁在受宫刑后勇敢地生，以文践志 是他坚韧的心灵；阮籍看破尘世超然地活，以隐守志，是 他自由的心灵。他们饱经苦难，以死明志，也要坚守自己 的心灵。正所谓“读书何所求？将以通事理”。能将“有 字之书”、“无字之书”、“心灵之书”有机结合，从而 使自己摆脱书页中微薄空间的禁锢，尝尽人生百态，才为 人生难事。 人生如书，逐级而读，我们亦可读好读懂自己。读书 的过程就像登山，我们无法一步登顶看到最美的风景，需 要攀爬一层层的阶梯。 “有字之书”和“无字之书”便为阶梯，读懂它也就 拥有了通往山顶的路，从而去迎接自己纯粹的心灵。善读 心灵之书，则信念捱过寒冰，意志淬过烈火，饱经风霜依 然让我们砥砺前行。 【简评】这是一篇初入高三的学生的课堂作文。全文 有自己较为成熟的思考：对三本书的诠释较为准确；行文 中突出了三本书阅读的层递式关系和三者之间内容上的依 存关系，这就使得全文形成了一条有机的逻辑链条，较好 地体现了“关系型”作文的基本写法。 语言的成熟也是本文的一个亮点。 当然，若说不足，就是考生在谈读“有字之书”那一 部分时，少了些谈具体的例说。 统观全貌，本文还是不错的。 文 2. 人生必修三本“大书” 高三（13）班：杨 静 学校征稿组委会： 我是高三（13）班的 XX，很高兴参加本校为迎接“世 界读书日”举办的读书征文活动。我撰写的稿件的标题是 人生必修三本“大书”。 “古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者， 先齐其家；欲齐其家者，先修其身…”处世之道都有其根 本，放眼人生，我们应读好有字、无字和心灵这三本“大 书”。 有字之书是古往今来的一切书本知识。古时圣贤们著 经典，咏诗词，将自己所见闻所经历之事一一记录于书中 而后人便传习之。如读孔夫子所著之《论语》，后人可以 从中学取儒家思想，个人修养及学习的重要性；读太史公 所著之《史记》，可从中了解到古时发生的一帧一幕，知 晓古人古事。亦或是诗词，如刘克庄的《贺新郎》，辛弃 疾的《青玉案•元夕》，皆属有字之书。古人以文章传道义， 以诗词寄抒情，此乃有字之书的真谛也。 无字之书，涉及自然和社会，乃生活经历也。从字面 意思上理解，即无字墨的书。这样看起来会像是乏味无趣 实则不然。古时有“无字天书”，说是有智慧的人才方可 看见其书中内容，但这其实是一个传说，仅是想让这些努 力想去得此书的人，不如去努力看透此书，则为你人生中 为人处世的生活经历，所行所见所闻所想都可为属于自己 的那本无字书。与此同时，在想要读好这本无字之书时， 要先读好之书，而有字之书的标准并非完全取决于你读书 的多寡，而取决于你对有字之书的活学活用。 学以致用，将你所读的有字之书运用到无字之书中去， 更好地提升自我。 心灵之书，思想精神也。就像读后感，是从生活阅历 中提炼出来的。要读懂这本书，先是基于有字之书的掌握 与通透，再是无字之书的阅历与感悟，才有这心灵之书。 心灵之书乃思想本身，始于人，终于人。首先要有主张和 自己的想法，其次要有思考后的辨析，最后要学会了解自 己。不同的是，每个人的心灵思想感悟都不同，所著的心 灵之书也都是自己的专属解读。人生经历中，可能“喜登 龙门”，可能“时运不济”，或喜或悲，或怒火中烧，或 欣喜若狂，而这完全是自己的感悟。要想读透它，就如显 微镜一般，能将其细胞结构看得一清二楚，找到最真实的 自己。这本专属于自己的心灵之书，品甚难，写更难。 有字之书让我了解世界，无字之书使我融入社会，心 灵之书则滋养了我的灵魂！以有字之书录无字之书，以无 字之书感心灵之书，又以心灵之书成有字之书。三本大书 环环相扣，缺一不可。 失有字之书，文明难以发扬传承；忽无字之书，则处 事如纸上谈兵；缺心灵之书，则世事乏味无趣。是故世人 无论古往今来，皆尽能读此三书，行此三书，悟此三书。 祝征文活动成功！ 【简评】从说理文结构角度看，本文有“章”有 “法”。首先，标题统摄全文；正文分解“有字之书” “无字之书”“心灵之书”，首括句领启各部分，议论与 例证结合；开头与结尾呼应。全文在层层递进的说理推进 中，点出“三本书”中的逻辑关系：有字之书让我了解世 界，无字之书使我融入社会，心灵之书则滋养了我的灵魂。 综述：以上考生例文，基本体现了“有字之书”“无 字之书”“心灵之书”三者之间的递进式依存关系。 其实，“关系型”作文涉及的“关系”还包含条件关 系、并列关系、因果关系、权衡取舍关系和对立统一关系 等。这些“关系”的论证，往往贯穿着思辨，体现着严谨 的逻辑思维，这就需要作者在文章结构布局、论证过程与 文字点化等方面花点儿心思了。