2023 高考素材精选：「家风家训」家 风正，民风淳，国风清 1 名人名言 1.祖国如有难，汝应作前锋。（陈毅《示儿女》诗） 2.割不断的亲，离不开的邻。（《增广贤文》） 3.尊师而重道，爱众而亲仁。（《增广贤文》） 4.心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。（《钱 氏家训》） 5.一言一行，常思有益于人，唯恐有损于人。（《张氏 家训》） 6.富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长 。 （《增广贤文》） 7.孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩 。 （《增广贤文》） 8.一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物为维艰 。 （《治家格言》） 9.器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬愈珍馐 。 （《治家格言》）　 10.夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明 志，非宁静无以致远。（《诫子书》） 11.和善心正，语言必谨，举动必端，处事必公，为官 必廉，事君必忠，费用必俭，睦人必善，乡里必和。 （《苏氏家规》） 12.凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可 以成大器； 若沾染富贵习气，则难望有成。（《曾国藩家 书》） 13.天下之事立志最为重要，立志为成事之基础，志之 所在乃心之所在，心之所在则关乎事之成败。（《张氏家 训》） 14.事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵 ， 逐世转移，而气节千载如斯。（《增广贤文》） 15.教子有五：导其性，广其志，养其才，鼓其气，攻 其病，废一不可。养子弟如养芝兰：既积学以培植之，又 积善以滋润之。《戒子通录》 16.积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。— —《周易 · 坤 · 文言》 释义：积累善行的家庭，一定会有多到享用不完的福 气留给子孙后代；不积累善行的家庭，一定会有多到遭受 不完的祸患留给子孙后代。 17.欲治其国者，先齐其家。——《礼记 · 大学》 18.泯躯而济国。（《颜氏家训》） 19.习闲成懒，习懒成病。（《颜氏家训》） 20.万行归空，千门入善。（《颜氏家训》） 21.上智不教，而成下愚。（《颜氏家训》） 22.施而不奢，俭而不吝。（《颜氏家训》） 23.夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。（《颜氏 家训》） 24. 善 欲 人 见 ， 不 是 真 善 ； 恶 恐 人 知 ， 便 是 大 恶 。 （《颜氏家训》） 25.山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。 （《颜氏家训》） 26.幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行。 （《颜氏家训》） 27.人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸 心。（《颜氏家训》 28.读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身 家？（《颜氏家训》） 2 领导人讲话 家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃 及子孙、贻害社会。 ——领导人，2016 年 12 月 12 日在会见第一届全国文 明家庭代表时的讲话 不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化， 我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风 紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华 民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱， 促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万 个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。 ——领导人，2015 年 2 月 17 日在 2015 年春节团拜 会上的讲话 领导干部要努力成为全社会的道德楷模，带头践行社 会主义核心价值观，讲党性、重品行、作表率，带头注重 家庭、家教、家风，保持共产党人的高尚品格和廉洁操守 以实际行动带动全社会崇德向善、尊法守法。 ——领导人，2016 年 12 月 9 日在主持中共十八届中 央政治局第三十七次集体学习时的讲话 3 名人事例 01 东晋名相谢安经常召集族中子弟谈天论地，内容多与 文学有关。这看上去似乎只是文士雅集，实则不然。有一 次，谢安问子侄们《诗经》中哪一句最好，侄子谢玄认为 是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。这不 是谢安心目中的理想答案。在谢安看来，“訏谟定命，远 猷辰告”的意境深远，才应是从政者追求的“雅”。短短 的一番对谈，看似讨论古书，实则以此教育子弟不应以个 人情感为先，而应以天下大计为怀。 02 据记载，司马懿的父亲司马防就是一位注重家庭教育 的家长。在家中，包括司马懿在内的几个儿子虽然已经成 年，但司马防不召唤他们，儿子们便不敢随意去见父亲； 见面时，如果没有允许他们入座，他们便不敢坐下；司马 防不向儿子们提问，他们也不能随便说话。司马氏父子之 间完全按照礼仪相处，秩序井然。这看上去显得有些不近 人情，但却是在汉末乱世时对传统礼仪的一种坚守。虽然 “举秀才，不知书；举孝廉，父别居”已经成了当时社会 与政坛上屡见不鲜的丑闻，但在司马防家中，仍能保持儒 家所倡导的礼仪，这就是家风的影响力——不随时而变， 靠治家者的自觉维护他所认同的价值。 03 据记载，陆游家训共二十六则，其从四十多岁开始写， 直到八十余岁仍在不断增补。陆游很重视子女教育，写了 一百多首教育儿子的诗，以这种形式传递家风。他的家风 家训主要包括： 要做好人。他告诫儿子，但愿你长大后能让乡亲们称 赞是有道德的好人，即使是当一个普通老百姓，在道德层 面也不比高官差。 改过迁善。“闻义贵能徙，见贤思与齐。”教导儿子 必须做到有错必改，见贤思齐。不要贪得无厌。“若夫天 性澹然，或学问已到者，固无待此也。”意思是说，一个 人假若一直心性恬淡，不图名利，或是品学修养已达到一 定程度，自然不会有贪得无厌的思想。 要严于律己。“后生才锐者，最易坏。”年轻时聪明 伶俐、有才华的人最容易养成恶行，要特别警惕才是。他 告诫儿子对后代要经常严加管束，不要让他们与轻浮浅薄 的人交朋友。 要宽以待人。陆游说，他一辈子未曾害过别人，有人 害他，“或出忌嫉，或偶不相知，或以为利，其情多可谅 不必以为怨”。不要去计较，要尽可能回避这些事。 要为官清廉。教导儿子要忠于职守，为民做好事。特 别强调儿子在物质生活上要俭朴，要廉洁。 要忧国忧民。在《病中示儿辈》中，他希望儿子事事 都要以那些恬不知耻的卖国贼为鉴，切不可学他们的样子。 04 颜之推《颜氏家训》 颜之推生活在南北朝后期至隋朝，《颜氏家训》也成 书于隋。颜之推本人几经丧乱，其自称“三为亡国之人” 他写作《颜氏家训》的目的，是为了教育子孙礼仪、道德 学术与文化，保持其门风、传承其家学，故而书中不仅涉 及立身处世之道，而且还对当时的社会风俗、文学、经学 史学与音韵训诂之学等多有介绍，可称一部家教的百科全 书。颜氏后人也没有辜负这位煞费苦心创作家训的先祖， 他们各以其突出的品德与才学闻名于世，著名者就有唐代 的学者颜师古、书法家颜勤礼与颜真卿，其中尤以道德操 守与个人才学都令后人景仰的颜真卿为最。 颜之推自己是当时知名的文人学者，他在写作家训时 尽量避免仅仅以教条训诫子孙，而是通过举例来说明道理 比如在《风操》篇中，他对取名拟字的原则发表个人意见 的时候，就没有直接抛出自己的观点，而是以古人为例， 间接表明自己的态度。比如西汉时代的文人司马相如因为 钦佩战国时代的赵国名臣蔺相如，故而为自己取名“相 如”；三国时代的大臣顾雍因为崇拜当时的著名学者蔡邕 也为自己取名为“雍”，这些都是表达了对贤人的崇敬， 所谓“见贤思齐”，所以才为自己起了一样的名字。同时 他对一些人囫囵吞枣将前人的姓和名都编入自己的名字之 中表示鄙视，认为这完全是附庸风雅，有违取名的本来原 则——比如东汉的许暹字“颜回”，梁朝的庾晏婴。 取名拟字，体现了长辈对晚辈的一种期望，或是取名 者的一种道德向往与追求，在讲求典雅的文化家族，这是 一种体现品位的行为。颜之推以前人为自己取名的得失， 向子孙传达了其中的原则与禁忌，而没有简单以“取名拟 字应遵循哪些原则”“起名字时应避免的几个误区”之类 的条目来说明，循循善诱，使自己的本意明白地表达出来 又不致过于严肃刻板，其试图通过这种潜移默化的形式让 后人体悟优美之门风的做法，可谓用心良苦。 在《勉学》篇中，讲到学习重要性的时候，颜之推还 以距他较近的历史为例，讲了梁朝的贵族子弟们只追求舒 适奢靡的个人生活而忽视学习，在太平年景无限风光，到 了改朝换代之后，他们就因为并无真才实学而被冷落，反 而不如那些凭借个人才学受到任用的平民子弟。 正因为笔法生动、内容广博、寓理于情，《颜氏家 训》在中国古代产生了深远的影响。明代著名的启蒙教育 家王三聘称“古今家训，以此为祖”，可谓实至名归。 05 曾国藩家风 “家勤则兴，人勤则健； 能勤能俭，永不贫贱。” 曾国藩是近代史上有争议的人物，但其对子女的教育 却留给后人很多可以借鉴的内容。勤奋、俭朴、求学、务 实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下１６ 字箴言家风：“家勤则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫 贱。” 以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。 他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让 子女来京居住。他的原配夫人一直带着子女住在乡下老家 门外不许挂“相府”“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率 属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用”。夫人在家手无 余钱，亲自下厨、纺织。 勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求 是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探 讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他 每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把 所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练 1000 个字。曾 国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟订严格的 学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。 女子于衣、食、粗（工）、细（工）四字缺一不可。” 重视家教。曾国藩有 3 子 5 女，小女儿曾纪芬最长寿， 活到 91 岁。1875 年，曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定， 每个女儿出嫁，嫁妆不得超过 200 两银子，同时嫁妆中还有 父亲亲手书写的功课单。 06 纪晓岚家风：“四戒”“四宜” 清朝名臣纪晓岚在家教上很有见识，因此他在家书中 对于子女有“四戒”“四宜”的要求： 一戒晏（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。 既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱 众；四宜慎食。以上八则，为教子之金科玉律。 07 林则徐家风 林则徐曾写对联表达教育思想：“子孙若如我，留财 做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么 愚而多财，益增其过。”意思是说，如果子孙后代像他这 么廉洁、聪慧，他把钱留给子孙反而损害了子孙的斗志； 子孙不如他，留钱给子孙反而使子孙好逸恶劳，留的钱越 多越是增加其过错。　 08 冰霜气骨玉精神 来源：人民网