2022 三四月份各地模考作文汇编 （一）福建 2022 年三月高三一统作文 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 汉字，是中华民族智慧的结晶和象征，是我们的精神 家园。方正的汉字，横平竖直皆风骨，撇捺飞扬是血脉， 有无穷的魅力和神奇的力量，体现了中华优秀传统文化对 世界文明的独特贡献。比如“仁”，表示生而平等，传达 出兼爱的精神，不断地为社会建设与发展赋予新的能量。 研究发现，“和”“信”“众”“奋”“新”都是历代青 年使用的高频汉字。下图是这五个高频汉字字云图： 请整体把握字云图的内容和寓意，从中选取三个高频 汉字写一篇文章，反映你的认识与评价，体现新时代青年 的思考。 要求：选好汉字，使之形成有机的关联；选准角度， 确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于 800 字。 得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【试题解读】 本题是一道材料作文题，要求从给出的五个字中任选 三个字作文。要完成本题作文首先要对给出的每个字要有 准确而创造性的理解。“和”有平和、和谐等意，也可以 是和合、和平等理解。“信”有诚实、可靠等意，也可以 有信念、信仰等理解。“众”有大众、民众、合众等意， 也可以有一般、普通等理解。“奋”有奋斗、奋勇等意， 也可以有振作、发扬 、努力等理解。“新”作为动词，可 以有革新、创新等意，作为形容词与旧相对，可以有新时 代、新青年等组词。对词义理解越准确，越有创意，写作 才能越自由。写作时不可孤立地使用所选汉字，必须通过 合理解读，使之形成有机的关联。例如，将“和”和 “信”统一在为人处世的主题下，将“奋”和“新”统一 在奋斗实践的主题下。同时，还要注意应当是三个字的有 机组合，两个或四个都不合命题要求， 立意参考： ①“信”“奋”“新”组合，形成奋斗主题。 青年必须坚定信仰，振作精神，勇于创新，为时代贡 献自己的光和热。 ②“和”“信”“新”组合，形成修养主题 青年必须加强个人修养，知谦和，讲诚信，勇于实践， 敢于创新。 ③“和”“信”“众”组合，形成命运共同体主题 构建命运共同体，就是要和衷共济，拒绝以邻为壑； 就要诚信相处，拒绝尔虞我诈；就要既不鹤立鸡群，又不 泯然于众。 【学生佳作】 弘扬和文化 建立新世界 俄乌冲突正在进行中，有人拱火，唯独中国等少数国 家在努力劝和。面对他国危难，幸灾乐祸是可恶的，站在 一旁看热闹是可怜的，趁机攻击别人，转移国内的视线， 更是可耻的，唯有劝和者方显大国情怀。我从国家的外交 举措中读出了中国和文化的光辉。 中国文化博大精深， “君子和而不同，小人同而不 和”，“天时不如地利，地利不如人和”，“礼之用，和 为贵”，“和气生财”“和衷共济”“家和万事兴”，这 些中国人耳熟能详的至理名言从不同角度揭示了和文化的 思想内涵。正如冰心所说：“美的真谛应该是和谐，这种 和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造 就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。” 和文化的精髓在于一个“和”字：和衷共济，风雨同 舟。墨子说过：“视人之国，若视其国；视人之家，若视 其家；视人之身，若视其身。”和衷共济，视人若己，这 不只是一种道德要求，更是生存之所必须。正如英国诗人 所说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人 都是广袤大陆的一部分。”2020 年春天开始的疫情让人与 人、国与国之间的联系更加紧密，疫情天降，没有人可以 超然“疫”外，独善其身，人类命运是一个共同体。 和文化的要义在于一个“众”字：独乐乐不如众乐乐， 着眼大众，与民同乐。扩而大之，就是要构建命运共同体 美美与共，天下大同。我们强调美美与共，天下大同，并 不是要消灭个体之间原本的差异，使其“泯于众人”。恰 恰相反，构建大同世界需要在认可本民族优良传统的基础 之上，对其他国家和民族的文化予以尊重和接纳。只有互 相认可，互相学习，摒弃偏见和歧视，大同社会的理想才 可能实现。 和文化的核心理念在于一个“信”字：诚实为人，诚 信相处。《易经》言：“人之所助者，信也。”孔子曰： “人而无信，不知其可也。”诚信是建立霸王大业的基石 没有它，就如建屋于沙石上，一触即垮。诚信是管仲治国 的宝剑，是他开启成功大门的钥匙，诚信也让他的生命永 不褪色。沐浴在诚信的馨香里，人生便会处于一种锐意进 取的状态。诚信的馨香，足以化解是非，足以引导人生向 成功的目标迈进。 当前，我国处于近代以来最好的发展时期，世界处于 百年未有之大变局，两者同步交织、相互激荡。我们应当 树立民族自信，大力弘扬和文化，用中华民族的文化光辉 烛照人类前行的征途，构建和谐美好的新世界。 【点评】 文章开篇简述我国在俄乌冲突中的劝和举措，引出和 文化的话题。第二段引用经典名言，从从不同角度揭示了 和文化的思想内涵，再引冰心的名言，从人、物、环境三 个方面概括“和谐”的意义。接着三个自然段紧扣“和” “众”“信”三个字，阐述和文化的精髓、要义和核心理 念。最后归结论点，号召作结。全文中心突出，论述集中 结构清晰，层层深入，思路一目了然。特别值得提及的是 作者将“和”“众”“信”三个字统一在和文化这一话题 之下，使之互相联系，形成有机整体，避免拼凑之嫌。 “众”人“奋”楫，划向“和”谐彼岸 余光中先生曾说：“一个汉字是一个中国，美丽的中 文不老。”印度前总理尼赫鲁也曾盛赞：“每一个汉字都 是一幅美丽的画，一首优美的诗。”我们从小就写方方正 正的中国字，做堂堂正正的中国人，汉字融化在我们的血 脉中，早已氤氲为我们的精气神。我想说，一个汉字也是 整个世界，美丽的中文与时俱进，与世和衷共济。如诗似 画的汉字，也是中华民族和而不同、美美与共、重建世界 文明秩序的美好愿景。 历代青年使用的五个高频汉字中，“信”强调“人无 信不可立”的诚信和“十年面壁图破壁，难酬蹈海亦英 雄”的信念、信仰，“新”突出“苟日新，日日新，又日 新”“守正创新”等改革精神，诚然都是中华民族献给世 界的厚重的精神财富，但我更想拈出“众”“和”“奋” 来抒写新时代中国青年的心声。 世界是人类共济的同舟，“众”人“奋”楫，划向 “和”谐彼岸。 “众”是我们生存时代的现实基础。我们都知道“众 人拾柴火焰高”“众志成城”的意义，但很多人对“众” 的理解是宽泛的。“三人成众”，这“众”是小群体，也 是《乡土中国》中的宗族，更是“苟利国家生死以”的家 国情怀。我更想把“众”理解为领导人所说的命运共同体 我们构建命运共同体，这共同体是团体、集体的，也是中 国的，更应是世界的。领导人多次引用费孝通先生的名言 “各美其美，美人之美。美美与共，天下大同”，这句话 是“众”字的深刻内涵和时代意义。 “和”是我们生存世界的美丽愿景。西方存在主义哲 学说“他人即地狱”，“众”字分崩离析，流淌成人与人 冷漠、隔阂的深渊，有时也升腾成如俄乌冲突的弥漫硝烟 “和”是破解“众”矛盾的灵丹妙药。 孔子等圣人早说过“礼之用，和为贵”，“君子和而 不同，小人同而不和”。“和谐”更是社会主义核心价值 观之一。什么是和谐？全国政协主席汪洋曾这样形象解释 “和谐，就是人人有饭吃，人人有话说。”世界是人类共 济的同舟，和平与发展早已是世界各国人民的共识，但目 前局部地区不时“鏖战急”。美国的亨廷顿曾用“文明冲 突论”解释战争爆发的原因，有其深刻之处。构建命运共 同体，就得“美美与共”，对各种文明兼容并包，求同存 异。领导人曾引用过“和羹之美，在于合异”，文明因交 流而多彩，文明因互鉴而丰富。只有这样，世界才能如美 丽的大花园姹紫嫣红。 当代青年不仅要为建设“和谐中国”而拼搏，也应为 构建“和谐世界”而奋斗。“奋”是当代青年的担当使命 有关“奋”的含义和意义，当代青年早已明白于心，付之 行动，在这里我就不赘述。在这里，我想呼吁青年人一起 践行领导人的号召：踔厉奋发，笃行不怠。 “和”在理想的彼岸，“众”人划桨，当代青年 “奋”楫笃行，“到中流击水，浪遏飞舟”！ 写于 2022 年 4 月 5 日早上 和而不同，信而不盲从 泱泱华夏五千余年，这片东亚大陆见证了一个伟大民 族和文明的诞生。这文明，绵延千年而不绝，贯通万里而 不衰。这份深厚的沉淀，借助汉字，或许可以撇瞥见其冰 山一角。 “礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”自古以来， “和”之一字就凝聚在了亿万华夏儿女的血脉里，沿用至 今仍是我们奉行的法则。因为“和”，中华民族富有凝聚 力，因为“和”，中国跨过了诸多艰险走过了五千年漫长 历史。中国人呼吁和平，世界也需要和平。诸君请看：和 平共处五项原则，一带一路，构建人类命运共同体，哪一 个离得开和字？现如今，乌克兰战争，美国的霸权主义， 与“和”的理念背道而驰，直教人心惶惶。生灵涂炭，这 正启示我们要将“和”字贯彻下去。 想要实现“和”，“信”是基础。小到人与人之间的 帮助，大到国与国之间的合作，无不是以和为首，以信为 基。一个充满猜忌的世界，永远建立不起长久的和平。中 国是一个多民族的统一国家，却也曾有农耕文明与游牧文 明势不两立的时期。最后能够到如今化干戈为玉帛，实现 民族间的团结离不开“信”一字，人与人的信任，人们对 国家与共产党的信任，构筑出了中国这一团结的统一体。 光是“和”与“信”二字，尚且构筑不出完整的中国 文化。作为新时代青年。我们更应秉持一个“新”字。早 在先秦时期，古人就对“新”字有深刻的理解。荀子云： 势异而备变，正阐明了世界时时寓于变化与发展之中，我 们不能一味地依赖旧的观点与经验。马克思主义哲学又进 一步扩充了“新”的内涵：事物都具有两面性。因此，所 谓“新”，它本身就存在于事物的另一面，时代的发展驱 使我们将其探索出来，以完善先前的观点与理论。于是， “和”之一字，定义扩充为了“和而不同”，我们意识到 没有一切都能合作共赢的美事，既然承认差异的存在，必 然导致目标不全相同。而秉持“求同存异”的观点，我们 才能让和平与合作走得更远，显得更真实。同样地，作为 “和”之基的“信”，一味地相信终致盲从，舍弃了理性 思考的空间，终究于“和”无益。我们应当时时保持清醒 更新自己的认知，在对对方有充分了解的基础上作出一定 方面的信任与认同。