2022 高考思辨类作文“变与不变”讲评 2022 届江苏省苏州、无锡、常州、镇江四市高 三教学情况调研（二）作文标准细则 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） “我自己也想像他们一样，照亮哪怕其他一个人也 好。”近日，一篇清华贫困生的匿名自白在网络流传。文 中提到，他当年入学时奖学金和助学金共计 13000 余元，扣 除学杂费，一年可支配的资金只有 6500 元。他给自己制定 了严格的开支计划，每个月只能花 400 元。从研一开始，他 每个学期拿出 3200 元，资助 4 名家乡希望小学的孩子，为 他们提供一学期的生活费、学杂费等。 不少清华校友纷纷转发该文并发表看法。其中，有这 样一则评论：“恻隐之心，人皆有之。但当真的面对深陷 困境的人时，我们往往又有不同的表现：有人会寄以无限 同情，却遗憾自己不够强大，可能止步于善念而不为；有 人会及时施以援手，哪怕自己的境况也很艰难，但依然会 尽力而为。” 对此，你有怎样的体验与思考？请写一篇文章， 谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题； 不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于 800 字。 【审题立意】 这是一则任务驱动型材料作文。材料由两段文字组成。 第一段材料概述了一位清华贫困生节俭助人的事迹。 材料共有五句话：第 1 句引述了这位贫困生的一句自白“我 自己也想像他们一样，照亮哪怕其他一个人也好”，这句 话是统摄这段材料的中心句；第 2 句话点明了人物的身份— —清华贫困生——一名成绩优秀却经济困难的寒门学子； 第 3 句话交代了他主要的经济来源——奖学金和助学金，依 靠自己的优秀和别人的帮助维持大学生活，体现出他的自 强自立；第 4 句话中“严格的开支计划”与“每个月只能花 400 元”，突出了他的自律与窘迫；第 5 句话介绍了他自身 处于贫困窘境，仍不忘资助家乡希望小学的孩子。 结合整个材料，核心问题应该是身处困境的清华贫困 生为何要资助家乡希望小学的孩子？分析其动机，重点是 对第一句“我自己也想像他们一样，照亮哪怕其他一个人 也好”的理解，“他们”应该是帮助过这位学生的个人、 机构、学校等，“照亮其他人”，意即帮助别人摆脱困窘 苦难等，他以前得到过别人的帮助，现在，他用自己的实 际行动回报社会，将这种爱心、善行传递下去。 第二段材料截取了一则清华校友对该生事迹的评论。 “恻隐之心，人皆有之”，说明每个人心中都有“善念” 但当真的面对深陷困境的人时，人们又会有两种不同表现 一种是因自身不够强大而止步于善念的“不为”；一种是 即使身处困境依然尽力而“为”。因为第一段材料内涵丰 富，有很大的挖掘空间，第二段材料其实起到了收束角度 的作用。 提示语给出写作任务；要求从“你”（高中生、当代 青年）这个角度，结合自身的体验和思考来谈谈看法。 第一段材料的内涵十分丰富，可以从不同角度挖掘立 意：作为一名贫困生，可以借别人的帮助走出困境，也可 以通过自身的自立、自强、自律走出困境；作为一名受助 者，要有感恩之心，懂得以善行报答善行，传递善良，回 馈社会。第二段材料中校友的评论其实起到了收束角度的 作用。“恻隐之心，人皆有之”，材料开始将重心转移到 “爱心、善念”上，进而列举了“善念”以后的两种不同 行为并引发我们思考：面对深陷困境的人，我们是止步于 善念的“不为”，还是尽力帮人的“为”？根据第一段材 料中的清华贫困生的行为，校友的叙述明显倾向于后者的 “为”，材料的价值取向比较明晰。根据第二段材料，第 一段材料的写作重心应该聚焦为第二个角度，写作主题应 该围绕“善念与善行”（或“爱心与爱行”）展开，特别 要肯定那些“哪怕自己的境况也很艰难，但依然会尽力而 为”的“善行”。因此，“我们”（高中生、当代青年） 在面对深陷困境的人时，不仅要有“善念”，更要有“善 行”，即使“我们”（高中生、当代青年）身处困境，依 然要“尽力而为”，应该是文章中体验和思考的侧重点。 要注意的是：虽然人皆有善念，但在当今社会中， “为”与“不为”的情况都是客观存在的，材料并不是通 过批判“不为”来肯定“为”，而是通过肯定清华贫困生 的“善行”，特别是“自己的境况也很艰难”情况下的 “善行”，凸显其“为”的价值和意义，以此来引发“不 为”者和整个社会的思考。意图唤醒更多人内心深处的扶 危济困的善良，凝聚社会向善而行的正能量。 此外，第二段材料中，在面对“止步于善念的不为” 这一情况时，“无限同情”他人的“善念”和现实“不够 强大”的“能力”之间的矛盾，也可以作为作文的切入点 即到底是“不能”---没有能力为，还是“不为”---有能力却 不愿意为，值得我们深入思考和讨论。如果确实因为自身 能力不足而“不能为”时，我们仍可以慈悲之心、共情之 力，给予身陷困境者以同情、关注，为他们鼓与呼，唤取 社会的救助。这亦是“善念”转变为“善行”，应予以肯 定、鼓励，视为立意深刻。但如果抛开“善良、爱心”这 一关键词，只谈“不能”与“不为”的区别，作文降一档 次评分。 可能的立意可以如下： 1.“我们”在面对深陷困境的人时，不仅要有“善念”， 更要有“善行”，即使“我们”身处困境，依然要“尽力 而为”。（身处困境，亦及时行善；“因为自己淋过雨， 更想为别人撑伞”） 2.“我们”有 “善念”，但确实因为自身能力不足而暂 时无法为“深陷困境的人”提供实质性帮助，但是我们一 直尽自己努力行“善行”去帮助他，也依然在“尽力而 为”。（怀恻隐、同情、慈悲、共情之心，向善而行； “爱”未必“莫能助”……） 3.善念长存，善行常为；回馈社会，把爱传递；以善报 善，让爱循环；厚德载物，传递善良…… 4.一点善行胜过千般善念；呵护善念，量力行善；勿以 善小而不为。 【评分说明】 一、评分原则 评分须坚持内容与形式相统一的原则，注重考查学生 写作基本能力。不唯立意定高下，要从审题、立意、选材 结构、语言、文体诸方面进行全面衡量、综合评分。 二、特殊作文评分 1.只根据第一段材料围绕“如何走出人生困境”或者 “走出人生困境需要怎样的品格”来写，原则上不超过 36 分。 2.只列举别人的例子，未能结合“我”——当代青年自 己的体验和思考展开阐述，原则上不超过 38 分。 3.如果忽略材料中“哪怕自己的境况也很艰难”这一限 制性条件，单纯谈“善念与善行”；或者抛开“善良、爱 心”等关键词，只谈“心动与行动”“不能”与“不为” 以上情况皆降一档评分。 三、判分等级 建议 44 分切入。一类卷 54 分以上；二类卷 48～53 分； 三类卷 42～47 分；四类卷 36～41 分；五类卷 24～35 分； 六类卷 23 分及以下。 四、个案处理 1.确认抄袭的，其中二分之一篇幅与原作相同的， 原则上不超过 23 分；三分之二篇幅与原作相同的，原则上 不超过 10 分；内容基本相同的，最高不超过 5 分。 2.写成诗歌的，提交问题卷。 3.完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分， 每少 50 字扣 1 分，扣满 3 分为止；明显未完篇的文章，视 篇幅和内容的实际情况而定，但最高不能超过 40 分（不满 100 字，0～4 分；200 字左右，5～8 分；300 字左右，9～ 15 分；400 字左右，16～20 分；500 字左右，21～25 分； 600 字左右，26～30 分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。 4.游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不 得超过 30 分；凡思想情感庸俗低下，即使切题完篇，评分 最高不得超过 20 分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过 10 分。 类别分值 审题立意 语言表达 主要特征提示 一等卷 48～60 一等上 54 以上 审题精准，立意深刻或新颖。 语言有特色，言近旨远，言简意丰 充分体现主题的内涵，基于材料生发观点。文章有灵 气，角度选择精当，结构精巧独特。侧重议论的，能紧扣 主题形成独到的观点，有层次展开，例证和议论精准、灵 动、深刻、情理相融，思维品质突出；侧重叙述的，感情 真挚，能选择个性化的奋斗细节巧妙展开，有独特的构思 鲜活的语言，形象丰满，意境深远。 一等下 48-53 分 审题准确，立意清晰，有见识。 语言通畅、连贯、得体，言能尽意 能体现主题的内涵，基于材料生发观点。文章有亮点， 层次分明。侧重议论的，观点正确，角度恰当，说理透彻 有逻辑性；侧重叙述的，能聚焦某个现象，主旨准确，有 生活气息，有形象和意境。 二等卷 36～47 二等上 42—47 分 审题比较准确，立意比较清楚 语言通顺，言能达意 能体现主题的主体内涵，基于材料生发观点。思路清 晰，结构完整。侧重议论的，观点明确，用例正确，说理 清晰；侧重叙述的，主旨明确，叙事完整。 二等下 36～41 审题基本清楚，立意基本清楚 语言大致通顺，偶有不尽规范准确之处。 基本能体现主题的主体内涵。侧重议论的，观点大致 成立，论证不够有力；侧重叙述的，主旨大致明白，结构 基本完整。 三等卷 24—35 三等上