高考作文：引议联结作文模式训练法 近几年的高考作文，不管是话题作文、材料作文，还是命题作文，命题人都要求考 生“文体自选”。但是，由于受网络作文、新概念作文以及学生追求个性等因素的影 响，许多考生在文体上力求所谓的新奇怪异，以致没有一个明确的文体概念。非驴 非马，不伦不类，四不像。如有的考生写记叙文，编述故事但记叙的要素不齐备， 文章朦胧晦涩难懂。有的写议论文，引用事例过于烦琐冗长，不会概括。议论不像 议论，记叙不像记叙，说明不像说明，主次不分，本末倒置。这样文体不明的作文 ， 即使符合题意，得分也自然是比较低的。 笔者多次参加省高考阅卷，从阅卷来看。给材料作文或思辩性强的话题作文，比较 适宜写成议论文。议论文普遍受到阅卷老师的青睐，得分相对较高。遗憾的是，许 多考生在写作时存在观点不明、结构不清、衔接不自然、材料不丰富等问题。那么 如何才能写好议论文呢？下面介绍一种常见的议论文写作模式——引议联结法。 一般地说，材料作文大多比较适合写议论文，它除了具有议论文的一般特点外，在 结构模式上，还有其自己特点，通常采用的基本模式，可概括为“引”、“议”（或 “评”）、“联”、“结”四个字。下面分别说明： 01 1．引——就是引述材料作话题，揭示论点或提出问题。它属于“引论”的部分。最 好从提出论点的需要出发，抓住材料要旨，用简洁的语言，准确地引述。一般说来 ， 材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句要复述， 寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述，漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。 引，一般写在第一自然段，要求从材料中引出恰当的中心论点。那么从哪些材料中 引出中心论点呢？可以考虑从以下几个方面： （1）一句话。主要是一句名言、格言、警句、俗语，甚至谚语和哲理性的话。例 如从孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱 幼”。再如“欲穷千里目，更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。 （2）一种现象。如从“逢年过节，大吃大喝，铺张浪费”可引出论点“成由节俭败由 奢”；又如从中学生早恋现象引出论点“早恋，成功的绊脚石”。 （3）一件事情。如从一起严重的交通事故可引出论点“车祸猛于虎。生命价更高”。 当然，近年的高考，几乎都是材料作文。而材料本身就写了一种现象或一件事情。 尤其要认真读懂材料，深刻领悟材料。三言两语，击中要害，干脆利落，恰当而迅 速地引出中心论点。 从材料中引出的中心论点，语句要通顺、凝练，绝不能是病句。可以是一个对偶句 、 判断句，可以是简短的哲理性的话。中心论点要正确、鲜明、新颖。正确，就是符 合马列主义毛泽东思想，符合时代要求，符合社会普遍追求的积极的人生观、世界 观、价值观。鲜明，就是赞扬什么，批评什么，褒什么贬什么，要旗帜鲜明，态度 明确，不能模棱两可，似是而非，甚至错误。新颖，有时代感，有独特的见解。中 心论点书写时也可独立成段。 02 2.议——针对材料，作出必要的分析。既要简要地分析上文引用的材料，又要由此 稍作生发，拓宽思路，为下文展开议论联系实际张本。这是由“引论”到“本论”的过 渡性文字，有承上启下的作用。 议，一般可以采用几个分论点的形式。每个分论点，语言要凝练、简洁，可以独立 成段，也可以把几个分论点写成一段。力求醒目，结构清晰，思路清楚。分论点要 倾情打造，要生动，有意蕴。结构基本一致，内容彼此相关，要能扣住中心论点， 扣住题目。扣住话题。否则，就有偏题之嫌。结构上，分论点之间可以是并列式的， 也可以是对照式的，也可以是递进式的，递进式的分论点，可从时间、空间、大小 的角度思考，可由浅入深，由此及彼，由古及今，由中到外，由个人到国家，由自 然到人类社会等。 那么，如何来拟分论点呢？可以采用“类、因、法、果”构思法。 “类”——“是什么”，解决的是对象问题，从话题、文题中选关键词提问。如《美丽 的梦想》，关键词是“梦想”，可从“梦想是什么”拟三个分论点。 “因”——“为什么”，解决的是原因问题，如《美丽的梦想》，“为什么要有梦想”， “折射现实情况如何”并顺此提出分论点。 “法”——“怎么办”，即解决问题的方法。可从“怎样去实现美丽的梦想”拟三个分论 点。 “果”——“怎么样”，即问题得以解决后“我”的态度和体验，如《美丽的梦想》，“梦 想实现后我会有怎样的表现，或梦想没有实现我会如何坚定地追求”。当然，“类、 因、法、果”不需要在一篇文章中面面俱到，只要选择一两个方面即可。用作展开的 一两个方面，一定是自己体验最深刻，认识最独到，占有材料最丰富的优势方面。 “议”是文章“猪肚”部分，要材料丰富，内容充实，有说服力。要采用摆事实和讲道 理相结合的方法议论，恰当地使用古今中外的名人名家事例作论据。论据要准确、 典型、丰富。准确，就是所举事实要真实，不杜撰，不张冠李戴，能用来充分证明 其分论点或中心论点。典型，就是有历史代表性。丰富，就是论据要多，要有说服 力，使人看后不得不服。事实论据可以是正面的，也可是反面的。要概括、压缩， 不要堆砌事例，也不要大段大段地叙述某个事例。一定要结合论点对事例作针对性 分析，且注意事例间的过渡和衔接。事实论据要能证明其论点，不要生拉硬拽，牵 强附会，人为地给论据和论点之间架起桥梁。如“尊老爱幼”话题，可举事例：①西 晋李密“陈情一表”、宋代杨时“程门立雪”，武汉“暴走妈妈”陈玉蓉。②陈毅作了元帅 亲自为病弱母亲洗衣洗裤。③春秋时，幼小的子路翻山越岭走几十里山路去亲戚家 借米为年迈父母煮粥。④感动中国人物林秀贞，30 年来先后义务赡养 6 位非亲非故 老人，并资助十多名下岗职工幼小的子女读书。⑤洪战辉十几年如一日赡养病重母 亲、疯子爸爸和抚养幼小的妹妹。 除了摆事实外，还应有讲道理。可采用事理论据，如名人名言、格言警句、俗语谚 语等等。要有点辩证分析，符合哲学观点，短短几十字，还可防止将论点极端化以 后出现漏洞。如话题“偏见与关系”，如果论点是“要搞好关系，就不要有偏见”，那 么是不是有了偏见就一定搞不好关系呢？再如论点如果是“人必须要有自信”，那么 可能有人说自负也是一种自信，所以在议论时必须指出，不能将自信和自负混为一 谈。这样，文章严密，无懈可击。讲道理可以巧借名言，把别人的话用自己的语言 并结合论点进行议论。如论证论点“勤奋，成功的保证”，可以借名言“业精于勤荒于 嬉”来讲道理：“一个人要想在事业上有所成就，就必须勤奋。玩耍，只能荒废事业， 使人一事无成。”讲道理亦可从反面来分析，从假设来理解。如论证论点“磨砺铸造 人生”可这样写：“假如司马迁在遭受宫刑后萎靡不振，经不住挫折，受不起磨砺， 他会完成‘史家之绝唱，无韵之离骚’的《史记》吗？” 03 3.联——即联系实际，展开分析论证，这是文章成败的关键之所在。要注意做到以 下几点：必须使论证充实而严密；必须选择典型而有说服力的事实作论据；必须作 由此及彼由表及里的分析，做到有理有据。 联，或个人，或集体，或社会；或中国，或外国；或自然，或人类社会。反反正正， 多角度，多侧面地阐述。还可指出论点在现实生活中的指导意义，比如证明论点“创 新是一个民族的魂”，可以联想到“嫦娥一号”：“正是许许多多的航天科技工作者， 从无到有，开拓创新，踏踏实实，才成功发射‘嫦娥一号’卫星，扬了军威，长了民 族志气。” 04 4.结——即对全文的论证作总结，解决问题，总结全文。要注意如下几点：要照应 材料，与文题或开头呼应；要深化论点，或发出号召，或提出办法，把论证推向高 潮。 结，或以抒情句式发出鼓励和号召，或对论述的问题有所深化和拓展。比如论点是 “我们需要倡导探索精神”，可以这样结尾：“总之，人们应发扬探索精神，知难而上， 不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人 民生活水平日益提高。这是我们的责任，也是我们的义务。”首尾呼应，发出号召， 铿锵有力，引人深思。结尾部分切不可故意拔高作惊人之语，要精练有力，反对尾 大不掉，罗索冗长。 另外要说的是，以上四字结构，有时可以根据具体情况来变通使用，比如，为了使 自己的论点更严密，不过于绝对，不过于偏颇，我们可以在“联”的后面加上一个 “辩”的部分，“辩”就是辩证看待观点，是行文思路严密的补笔。通常这一部分不是 行文重点，文字不宜过多。可以用“当然”“固然”等类词语来引起。字数一般不超过 50 字。有了这一部分，思维就显得严密，观点也显得恰到好处，不失分寸。 考场作文情急之下，只要牢记“引议联结”，作文的布局谋篇关就可以顺利通过。有 了这四字框式，考试时就不需要为先写什么后写什么犯愁了，从而确保能够把精力 集中到内容、语言、文采这三方面来，保证考场作文不失误或少失误。 【例文简析】 浙江高考： 阅读下面的文字，根据要求作文。 台湾女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生 全票推选为“最欣赏的同学”，理由是乐观、幽默、善良、好相处、守信用等。她开 玩笑地对女儿说：“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说：“我不想成为英雄，我想 成为坐在路边鼓掌的人。”博文引起了广大网民的热议。 网民甲：坐在路边鼓掌其实也挺好。网民乙：人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？ 网民丙：路边鼓掌与路上奔跑，都应该肯定。 从上述网民的议论中，选取一种看法，写一篇文章，你可以讲述故事，抒发情感， 也可以发表议论。 光荣的荆棘路 台湾著名女作家刘继荣的女儿说：“我不想成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的 人。”可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。 倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有鼓掌，那么这条光荣的荆棘 路上将有谁在奔跑，将有谁来开辟一条新道，将有谁来为后来人树一个航标，开创 一片全然不同的天地？ （引——引述材料，逆向思维，提出论点） 社会像一个大舞台，站在其上表演的人有之，而站在台下鼓掌的人却是占了多数。 人们为他人的精彩鼓掌，分享他人的成功来体会快乐，殊不知，我们自己也可以创 造，我也同样能够，让别人见证我的美丽，也唯有这样的共同创造，才能推动时代 前行的步伐。 （议——分析论证自己的见解） 我想起来这样一群人，他们那一代人，多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨，古老 的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与希望。他们 通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众，描写未来。 （联——总启，概述生活中的类似现象） 他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁， 建立了自己的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞，有巴金对旧式礼教 的深切控诉，有茅盾对社会经济的深刻剖析。有郭沫若凤凰涅磐的呐喊……他们都 勇敢参与了这场战斗，才最终开辟了一个崭新时代。倘若人人只是鼓掌，那么谈何 进步与复兴？我们都应该勇